|
بسمه
تعالی
امروز ، در
جهانی زندگی
میکنیم که
ظلم و بی
عدالتی آن را
احاطه کرده و
سازمانی
جهانی، با
برنامه ریزی
از پیش تعیین
شده، در صدد
تسلط بر آن
است. جالب اینکه
این گروه علی
الظاهر،
معاصر مینماید
و کمتر از یک
قرن از تولد
آن میگذرد.
تاریخ تاسیس
این گروه در
حوالی سالهای
آغازین
جنگهای جهانی
و موسس آن
تئودور
هرتزل است-صهیونیسم.
اما آیا تولد
شیطنتهای این
سازمان پلید
هم فقط به این
دوران محدود
میشود؟ با کمی
تحقیق این
گفته نقض میشود
و دامنه بد
نامی این
سازمان به کل
قومی که این
گروه برآمده
از آن است،
متوجه میشود. یهود.
یک سوم آیات
کتاب مقدس
ما، قرآن نیز
دراین مورد(یهود)است.
اخیرا
لااقل در برخی
مکانها،
برنامه های
جالب و مفیدی
جهت
شناساندن این
قوم ضاله به
جوانان تحت
عنوان
کارگاههای
صهیونیسم
شناسی در حال
انجام است. و
عملکرد این
قوم -غالبا در
مقطع معاصر-
در حال معرفی
به اذهان است.
و با طی این مسیر
در آینده نزدیک،
تعدادی خواص
آگاه به
مساله یهود و
سیاستهای آن
خواهیم داشت.
با امید به اینکه
انشاالله
بهتر از قبل این
مقوله ادامه
پیدا کند، میگوییم،
این مساله
برای شروع
خوب است اما
مطمئنا به
تنهایی کافی
نیست. برای اینکه
بدانیم چه
کاری باید
انجام داد،
باید با نگاهی
متفاوت ، و رویکردی
جدید ، با هدف
"طراحی روند
مقابله
موثر" یهود
را مطالعه کنیم
. این مساله باید
از چندین و
چند دید،
بررسی شود. به
تعداد
تخصصهای
موجود. لیکن
با نگاهی
اجمالی به یهود
حال حاظر
جهان، به
راحتی میتوان
به اولویت
کاریهایی که
باید انجام
بشود، پی برد.
و تصمیم درست
را، با مهندسی
معکوس این
سازمان بد
چهره تاریخی
گرفت. هدف را
تعیین کرد. و
در همان
ابعادی که شایسته
انجام کار
است، اقدام
کرد. در جهان
هر تفکر و آیینی،
خاص ایدئولوژی
و اعتقادات
خود، تصوری
را از عدالت
ارائه میدهد.
و راه نجات و
رسیدن بشر را
به عدالت از دید
خود تصویر میکند.
با مطالعه یهود
متوجه میشویم
که یهود
سرسخت برای
مبارزه با حقیقت،
در برهه های
مختلف تاریخ
دست به
انحرافات عظیمی
نخست دردین
خود، دین موسی
(ع) و سپس دیگر
ادیان آسمانی
زده است. پولس یهودی
در مسیحیت و
ابوبکر یهودی!
( تبار انحراف
جلد1) در اسلام.
یهود که از
جانب خدا و با
پیامبری موسی(ع)
در پای کوه
طور، به مدت
پانزده سال
مجهز به علوم
مختلفی شده
بود تا بهتر
در راستای پیروی
از حق و در نهایت
ایجاد حکومت
جهانی وحدانی
در سایه خدا و
موسی(ع) گام
بردارد، بعد
از نافرمانی
از فرمان موسی(ع)
آن علوم را
آشکارا برای
مبارزه با
حقانیت
استفاده کرد
چنانچه در
طول زمان ، در
انتظار پیامبران
موعود
تورات، عیسی (ع)
و ، محمد(ص)
نشست اما در
هنگام
ظهورشان،
کمر به قتل
آنان بست وبا
آیین آنها نیز
مبارزه کرد.
یهود توسط
موسی(ع) مجهز
به علومی از
قبیل "چهره
شناسی" ،
"ارتباطات"
و "پیش گوییهایی
کاربردی از آینده"
شده بود اما
از همگی جهت
مبارزه با
حقانیت
استفاده کرد
و اکنون همان یهود
خود را در
راس مهمترین
مواضع حساس
قدرت و
اقتصاد
جهان، با رویکردی
مخرب و
ناپاک، قرار
داده است.
اکنون یهودی،
را میبینیم
که جهانی را
بازی میدهد.
برای جهان
سناریو طراحی
میکند و آینده
آن را طراحی میکند.
کتاب "بیداری
من" اثر "دیوید
دیوک" نویسنده
آمریکایی
ناگفته هایی
از نفوذ
سازمان یهود
در امریکا را
فاش کرده و
مطالبی بسیار
جالب از
اقدامات
سلطه گرایانه
و جهان
طلبانه یهود
را در قرن اخیر
با محوریت
قرار دادن
کشورهای
صاحب قدرت
قرن نظیر آمریکا،
انگلیس،
شوروی سابق،
و آلمان
پرده برداری
میکند. مطالبی
در زمینه یهود
و اهدفش در
کنترل آتیه
جهان وجود
دارد که لرزه
بر اندام هر
مسیحی،
مسلمان و … می
اندازد.
مقام معظم
رهبری میفرمایند:
اگر ملت آمریکا
زمانی پی به خیانت
هایی که یهود
در قبال آنها
انجام داده
ببرند یهودیها
را از هر جایی
که هستند بیرون
کشیده، و
آنها را تکه
تکه خواهند
کرد. (قریب به
این مظمون).
اما چطور
این مساله(
آگاهی مردم)
قابل تحقق
است؟ چیزی که یهود،
به شدت از آن میترسد.
با ابزار
رسانه و تبیین
اکاذیب در
محافل مختلف
و لاپوشی حقیقت.
مسلما
این کار در
طول تاریخ
انجام شده
است که اگر نمیشد،
مسلما
اطلاعات جمعی
نسبت به
اهداف شوم یهود
بیشتر از اینها
بود.
چرا شخصی
بعد از 1400 سال
مساله یهودی
بودن ابوبکر
را مطرح میکند
و همه تعجب میکنند؟
مسلما به دلیل
قدرت کتمان
بالای یهود و
استتار تاریخی.
پس عمق فاجعه
خیلی بیشتر
از آن است که
ما تصورش را
داریم. و باید
قدم در راه
آگاه سازی
جمعی بگذاریم.
لیکن نقطه
شروع کار
کجاست؟ حتما
تبلیغ و حتما
با موثر ترین
شیوه اش.
در اینجا یکی
از حربه های یهود
برای بقای
خود را معرفی
میکنیم.
مظلوم
نمایی یهود.
یهود
چگونه خود را
از این خطر
(شناخته شدن) میرهاند؟
با نگاه به
قرآن، یکی از
پاسخ ها
مظلوم نمایی یهود
است. خداوند
در قرآن،
سوره بروج، آیات
4 تا 8 میفرماید:
"قتل
اصحاب
الاخدود.
النار ذات
الوقود…"
در قرآن هیچ
جا از کشته
شدن یهود
مطلبی وجود
ندارد در حالی
که در این آیات
داستان کشته
شدن "اصحاب
الاخدود" (که
پیرو مسیحیت
بودند) را
مطرح میکند
که ذو نواس یهودی
(تفسیر قمی ج2 ص
413) از آنها
خواست تا یهودی
شوند و چون
نشدند، آنها
را کشت.
و اینک،
در عصر ما تاریخ
دوباره
تکرار میشود
و هولوکاست
به دروغ مطرح
میشود.در حالی
که کمتر کسی
اسم شهری
بنام
"درسدن" در
آلمان را شنیده
است که در یک
صبح تا به شب
تعداد کشته شدگان
(غیر نظامی) این
شهر که از
لحاظ نظامی،
بمباران این
شهر ارزش
نظامی نداشت
،(و فقط برای
واداربه تسلیم
شدن دولت
آلمان این سیاست
اعمال شد)
از مجموع
کشته شدگان هیروشیما
و ناکازاکی نیز
بیشتر بود!
تا زمانی
که یهود
بتواند از
قدرت بازوی غیریودی
استفاده کند
بازوی خود را
خسته نمیکند.
متاسفانه در
هنگام بررسی
وقایع جنگ از
منظر جهان
کشورهای
حاضر در جنگ
همه دارای سیستم
حاکمیت مسیحی
هستند. غافل
از اینکه خط
دهی های نظامی
را مشاوران یهودی
بر عهده
داشتند. : اخیرا
حقایقی راجع
به نفوذی
بودن چندی از
مشاوران جنگی
وقت انگلستان
در جنگ جهانی
دوم از
سازمان یهود
برملا شده که
حاکی از حضور
موثر و مخفی
سازمان یهود
در این
جنگهاست. برای
مبارزه با یهود
تجزیه تحلیل
مرحله اول
است و بر مبنای
این تحلیل
اقدام موثری
باید صورت گیرد.
امروز
تکنولوژی
رسانه
با این
مقدمات به
معرفی طرح
بزرگ لشکر
رسانه ای و
انشاالله در
آینده بسیج
رسانه ای ملی
میپردازیم
لشکر
رسانه ای
ما در
کشوری زندگی
میکنیم که
ملت آن برای
مبارزه
تجربه ای
گران مایه
همچون جنگ
تحمیلی را در
دست
دارند.جنگی
که ما آن را
پشت سر گزاشتیم،
مملو از تجربیات
ارزنده و
گرانبها بود
که ما بسیار
به آنها
محتاجیم. شکی
نیست که
مبارزات ما
با قدرتها نه
با شروع جنگ
تحمیلی
شروع و یا با
به پایان رسیدن
آن تمام شده
است. و طبق
اسناد خود
دولت انگلستان،
شروع هدفمند
این جنگ سلطه
جویانه 300 سال
قدمت دارد. که
با به میدان
آمدن مستر
همفرها
(دستهای ناپیدا-
خاطرات جاسوس
انگلیسی
ملقب به مستر
همفر) که میشناسیم
، و چه آنهایی
که نمیشناسیم،در
آن ایام آغاز
شد. و در یک
برهه ، بدلیل
نو بنیاد
بودن انقلاب
اسلامی و ضعفی
که بدلیل تغییر
سیستم حکومتی
گمان میرفت،
حالت نظامی پیدا
کرد و از شرایط
برای حمله
نظامی به ایران
اسلامی کمال
استفاده
انجام شد.
امپریالیسم
جهانی با
سکانداری یهود،
که در پی فرصت
بود، با تطمیع
قدرتهای روز
منطقه (خسته
نکردن خود و
استفاده از
بازوری دیگری)
و مدیریت
افکار، شرایط
را برای جنگ،
فراهم کرد.
صدام یهودی
زاده، (طبق
مستند تلویزیونی
ارائه شده
توسط سازمان
صدا و سیما)، و
در ظاهر
مسلمان، در
راس تبلیغات
قرار گرفت و
به جنگ با ایران
اقدام کرد.
در ابتدای
جنگ، مساعدت
نیروی ارتش
جمهوری
اسلامی منوط
به دستور رئیس
جمهور وقت،
بنی صدر
ملعون بود که
با فرار وی و و
فرمان جهاد
توسط ولایت،
امام خمینی(ره)،
و فرمان تشکیل
بسیج مردمی
توسط ایشان و
به یمن
دستورات دین
مبین اسلام
حرکتهای
مردمی شروع
شد. چیزی که به
جرات پیروزی
دهنده ما در
جنگ بود،
خواست خدا و
تجلی آن در
حضور پر شور
و پر صلابت
مردم و بسیج
ملی برای
دفاعی بزرگ و
مقدس بود.
این
تجربه را داریم
در حالی که با
چشم حقیقت بین
اوضاع جهان
را بررسی میکنیم.
آری جنگ تمام
شد اما جنگ
واقعی هنوز
هم برپا بود و
به روایتی
تازه شروع
شده بود. حتی
از منظری جنگ
فرصتی برای
فراغ از جنگ
اصلی بود و
فضایی بود
برای دوباره
فکر کردن در
خارج از فضای
دشمن خواست و
شهر و رفاه و
رسانه
مسموم، بلکه
فضا فضایی
بود خدا
خواست و لحظه
هایی پر از
الله و تجلی
او در قالبهایی
شاید زمینی.
شاید این
مقوله به نوعی
تفسیر بیان
رهبری باشد
که فرمودند: "
جنگ ما یک گنج
بود آیا ما میتوانیم
این گنج را
استخراج کنیم؟"
پس جنگ بزرگ
در حال انجام
است جنگی که
در آن یک متر
مربع از خاک
زمین هم در
امان نیست و و
تجهیزاتی
اندک میتوانند
آن متر مربع
را تبدیل به
جهنم
اعتقادات
پاک کنند!
ماهواره
متولیان
مقابله با این
پدیده وظیفه
خود را انجام
میدهند لیکن
کل این سیستم
عملکردی
منفعلانه
دارد. (این جز
دفاعی
ناچارانه نیست)
چاره کار جای
دیگریست. کاری
باید انجام
بشود.و یادمان
باشد،
بزرگترین
دفاع، حمله
است.
ما برای
ارائه کاری
موثر طرح خود
را بر این
اساس تدوین
کرده ایم.
1 –.
انتظار و
مهدویت، نظر
به آخر
الزمان،
قرآن، روایات
و احادیث بایدها
و نبایدهای
وارد شده.
لزوم ولایت
محوری.
مطالعه
راهکارهای
وارد شده در دین
مبین
2 –
مطالعه یهود
، ساختار،
نحوه
عملکرد، تجزیه
و تحلیل
ارگانهای
موفق - آیین و
تاریخ یهود.
پارامترهای
مورد تکیه یهود،
بیانات قرآنی
راجع به یهود،
مهندسی
معکوس سیستم
کارکرد برای
پیاده سازی
پاد، یهود در
رسانه، در
اهداف، در ایدئولوژی
، در حکومت
جهانی مورد
نظر خود و در
کل
شناخت
همه جانبه این
قوم،
3-
عوامل و شرایط
مهم در کسب
توفیق.
شناخت و
استفاده از
آنان. جامعه
شناسی، تاریخ
جنگ ، بررسی
شرایط مختلف
در راستای
تحقق اهداف
طرح، در همه
سطوح اعم از
اعتقادات ملی
، تکنولوژی
روز در زمینه
رسانه های
فراگیر ، اعم
از رسانه های
تصویری، اینترنت،
بازیهای
کامپیوتری و
غیره. و شرایط
قابل سرمایه
گزاری برون
مرزی.
4- انگیزش،
آموزش،
اعتقادسازی،
باورسازی، یک
لشکر به تمام
معنای رسانه
ای در راستای
رسانه برتر،
سینما. توسط
کارگاه های
آموزشی بزرگ
هم به معنای
کمی و هم به
معنای کیفی
با
استفاده از
اماکنی از قبیل
مساجد و حسینیه
ها(جهت
برقراری
ارتباط هر چه
بیشتر با
آرمانهای
طرح) و تجهیزات
ویدئو
پروژکتور و
صدای تقویت
شده، در سطح
کشور و اساتید
آموزش دیده و
متخصص تحت
نظارت لشکر
رسانه ای. تا
چه حد این طرح
عملی باشد،
نیاز به یک
دوره آزمایشی
دارد که، با پیگیریهای
انجام شده،
انشاالله به
زودی در
کانون فرهنگی
وصال – شیراز
و در ایام
تابستان 85،
(تاریخ نوشتن
متن: 18 خرداد 85) این
مرحله به
انجام خواهد
رسید. طی این
دوره ها،
دانشجو،
بصورت تخصصی
با مبنای
اعتقادی
لشکر رسانه
کاملا آشنایی
پیدا خواهد
کرد و دیدعمیقی،
نسبت به
مساله یهود
جهانی، در وی
شکل خواهد
گرفت. علاوه
بر این، در
مدت دوره،
دروس کلاسیک
مورد نیاز
تخصص فیلم
سازی طبق سیلابس
درسی انجمن سینمای
جوانان ایران
( با مقداری
حذف و اضافه و
با رویکرد
محصولات
رسانه ای دیجیتال)
و یک دوره
آموزشی ویژه
جهت آشنایی
با مباحث
جلوه های ویژه
دیجیتال کم
هزینه-با تاکید
بر این مساله
که جلوه های ویژه
دیجیتال،
امروزه با پیشرفت
علم کامپیوتر
و ارتقای
سرعتها، به
حالتی رسیده،
که به
ارزانترین شیوه
و با داشتن حتی
یک دستگاه رایانه
P4 عادی
قابلیت پیاده
سازی دارد. چه
این علم در
حال ارتقاء
روز افزون
است و در آینده
نزدیک با
پرورش این نیروها،
و رشد مهارت
آنان، در عین
حال اینکه رایانه
های سریع تری
در اختیار
است، قدرت
تولید جلوه
های ویژه دیجیتال
هالیوودی را
در لشکر
رسانه ای به
راحتی در اختیار
داریم. با در
نظر داشتن
مجانی بودن
نرم افزارهای
چند هزار
دلاری جلوه
های ویژه و در
اختیار
داشتن آنها
ان شاءالله
هر دستگاه
کامپیوتر در
هر منزل حکم یک
بمب رسانه ای
را در راستای
حقانیت ایفا
خواهد کرد-
مسلما با این
رویکرد، در
صورت تحقق،
شتاب رسانه ای
شدن مردم ما
بسیار زیاد
خواهد شد.
زمانی را در
انتظار
نشسته ایم که
با قدرت روز
رسانه، متولی
تبیین
ارزشهای
والای انسانی
و اعتقادات
پاک و الهی
شده ایم و در
راستای تعریف
درست عباراتی
از قبیل
عدالت و احتیاج
انسانیت به
ولایت و
امامت، برای
متعالی شدن
بشر و کمک به
او، برای رسیدن
به خدا،... جهانیان
از ما میشنوند.!
چون این اصلا
وظیفه شیعه
است. ان
شاءالله باید
در صورت عدم
ظهور مهدی(ع)
اولویتها
همه در راستای
تبیین نیاز
جهانی به منجی
رقم بخورد. و
تولیدات
رسانه ای در
کنار تعریف
هنرمندانه
ارزشها، هدف
خود را مساله
ظهور قرار
دهد.و یاری
عمومی را طلب
کند.
5- بوجود
آوردن یک
سازماندهی
با قابلیتهای
زیاد که به
لشکر، قدرت و
دامنه
عملکرد بالا
بدهد.
سیستم
مدیریتی
منسجم، چارتی،
درست و علمی،
و پرکار و کار
آشنا. یک هسته
مدیریت
آموزش و همچنین
تولید. ایجاد
سیستم
اتوماسیون
مدیریتی و
تبلیغاتی. که
برای تولیدات
مستمر،
همزمان با
آموزش نیروها،
اقدام به
ارائه تمرینات
کاربردی
بشود تا
آموزش
کاربردی و
هدفمندی
صورت گیرد و
همچنین خروجی
کار نیز
همزمان هم
گاها برای
آرشیو نمونه
کار لشکر و هم
معیاری برای
تشخیص سطح
استعداد
بکار گیری
شود . بستری
مناسب برای
تولیدات
رسانه ای در
راستای تولید
یک نهضت ملی
برای تکثیر ایده
جهاد رسانه .
همکاری با
صدا و سیما
برای کسب
بودجه و حل
مساله مخارج
مالی لشکر با
امید زیاد به
مساعدت از
جانب ایشان. و
تخصیص بودجه
برای بست
آوردن
امکانات تولیدی
فعلا در حد
امکانات تصویربرداری
miniDV
(حداقل
استاندارد
تلویزیونی
جهانی موجود)
استمداد از
ارگانهای
دولتی برای
مساعدت در
تمام زمینه
ها اعم از کسب
بودجه و
امکانات و یا
آموزش
کادراجرایی
لشکر جهت
بهبود کیفی
طرح. و یا
مساعدت به
انحاء مختلف.
استمداد از
کلیه افرادی
که هر گونه
قدرت کمک مادی
یا معنوی را
دارند. حتی ایده
پردازی صرف
برای راهبرد
بهتر.
تولیدات
رسانه ای
بزرگ و جهانی
با استفاده
از زبان انگلیسی
همه کس فهم .
6-ذخیره
تجارب
لشکر
رسانه ای
مسلما اولین
راهکار نیست
و تجاربی از
قبل توسط
گروه های دیگر
در طول ایام
کسب شده که
گرانبها و
ارزشمند است
لشکر باید از
تجارب گروه
های دیگر
استفاده کند.
و تجربات خود
را نیز بصورت
مستنداتی
جهت استفاده
عموم قرار
دهد. بایستی
نمادهای اثر
گزار و
شناخته شده
مورد
استفاده سینماگرهای
این خطه
بصورت علم، و
با قابلیت
ظهور مجدد،
تبدیل به
مستنداتی
جهت استفاده
در محصولات
آتی شود و با
بررسی و
کارشناسی
نمادها، و
تکنیکهای فیلم
سازان
مختلف، اعم
از شهید مرتضی
آوینی و آقای
ابراهیم
حاتمی کیا که
در این زمینه
ها موفقیت هایی
کسب کرده
اند،از آنها
همراه با
شناخت دلایل
تاثیر گزاری
استفاده
مجدد شود.
7-معرفی
چهره واقعی
رسانه های
مسموم به
مردم با
ارائه نوع جدیدی
از نقد که به
همراه آن
گوشه ای از آن
فیلم به روش
جلوه های ویژه
دیجیتال،
بازسازی شود.
و از حال و هوای
خود فیلم برای
معرفی نیات
پلید سیستم
تولید فیلم،
استفاده شود.
در این زمینه
صاحب نظران
زبردستی
حضور دارند
که در صورت
قبول ایشان،
کمال
استفاده را میتوان
برد. به این
مساله باید
با دیدی جهانی
نگاه شود و
تولیداتی
انگلیسی ، و
عرب زبان
ارائه کنیم،
تا در راستای
معرفی چهره
واقعی آنها
به ایران و کل
جهان گامی
برداشته شود.
شاید نسبت به
اینکه خروجی
تولیدات
اعتقادی خود
لشکر با فیلم
های نقد شده( یا
به تعبیری مین
های خنثی شده!)
از یک کانال و
تحت یک اسم و
رسم صورت بپذیرد،
مصلحتی وجود
نداشته باشد
پس باید مسیرهای
ارائه خروجی
مختلفی
بوجود آید. اینترنت
برای این
منظور بسیار
قابل
استفاده است.
8- آفت
شناسی –آسیب
شناسی
این
کار از جوانب
زیادی تهدید
میشود که همگی
باید شناسایی
شوند و
راهکاری
مناسب برای
آنها ارائه
شود. طرح هر دو
مورد آفت و
راهکار بدلیل
تعدد، باید
در قسمت
تجارب گروه،
نوشته شده، و
راهکار بصورت
قانون درآید.
چون این طرح
در قالب
گروه های
مذهبی مردمی
اجرا میشود،
تفاوتهایی
با انواع
مشابه که در
حال اجرا در
بسترهای غیر
مذهبی
هستند، دارد
که ممکن است
توفیق طرح را
تهدید کنند.
مواردی چند
از این آفات
بدین شرح است:
شهرت اعضای
لشکر( به دلیل
ماهیت رسانه)
–اختلاط
احتمالی زن و
مرد در آینده
بدلیل نیازمندی
کار گروهی
تولید فیلم(در
بخش آموزش
برنامه لشکر
کار کاملا
مجزا در هر
قسمت
خواهران و
برادران
است).-مدیریت
هزینه (مدیریت
-سیستم مدیریت
مردمی-حساس
بودن سیستم
بدلیل جنس
رسانه (از نظر
ارگانهای
حفاظتی بدنه
دولت)-بازخوردهای
احتمالی
مردم نسبت به
جوانب مختلف
لشکر
9- متخصص
شدن در تبیین
مذهب شیعه
|